朝中官员多是经学出身，所学非是今文即为古文。今日灵帝又早早的散了朝会，为的就是让他们能凑一凑这个热闹。
刘宽坐在上首，蔡邕坐在他右侧，左侧则是空了下来。
其下左右两侧朝中官员各自依年齿而坐，如今不是在朝堂上，自然要讲个长幼有序的礼数。
“今日辟雍之外实在太拥堵了些，不过好在我还不曾来晚。”有人穿过中央的圆坛，自门外而入。
众人见了此人都是立刻起身，刘宽更是起身相迎。
那人年岁看着要比刘宽大上一些，举动之间颇为随和，见状朝着众人摆了摆手，笑道:“无须如此，今日老夫不过是来凑个热闹，又不是在朝堂之上，诸君都是来看辩经的，随意就好。”
“文饶，莫要怪老夫来迟了，实在是这几日宗亲之事繁多。都是汉室宗亲，料理起来有些麻烦，这才耽搁了些时候。不过好在不曾错过。”来人笑道。
“宗正之事最是麻烦，君郎来的刚好。”刘宽笑了一声，引着此人到空出来的左侧落座。
此人正是鲁恭王刘余之后，如今的宗正刘焉刘君郎。
“不想有生之年还能见到如此盛事，说不得今日之事日后会流传下去，你我也能因此事扬名。”刘焉笑道。
刘宽一笑，“即便不曾有今日之事，你刘君郎想要青史留名也算不上难事。君郎之才志，旁人不知，我岂不知？”
“文饶却是太看的起我了。”刘焉一笑。
两人对视一眼，都是笑了笑。
论明哲保身的路数，刘焉更在刘宽之上。
…………
此时辟雍之外忽然喧闹起来，原来是何休已然先至。
原本挡住门口的太学生立刻自觉为何休让开道路。
何休在前迈步缓缓而入，其身后带来的几个随从则是手中都捧着竹简，紧跟在他身后。
何休也不曾步入明堂，只是在圆坛的右手边落座，此时太学弟子也是陆续步入辟雍之中。
修习今文之人便在何休身后落座，而修习古文之人则是自觉走到另一侧落座，只是空出了首位，显然是将此位留给了还不曾到来的郑玄。
古今之文，各有领袖。
刘宽见状一笑，“还不曾开始便已然这般热闹了，今日这场辩经倒确是值得期待。君郎，如今今文之学势大，古文之学只怕要落于下风喽。”
不待刘焉回答，喧闹之声再起，原来是郑玄也已然来到。
郑玄同样是迈步而入，身后跟着的刘备与孙乾等人同样是手捧竹简。
郑玄只是打量了一眼场中情景，转身到左侧落座。
刘备等人坐在他身后。
而紧随其后而来的卢植则是直接步入明堂之中落座。
当此之时，刘宽笑着起身，朗声道:“既然二位宗师已至，那今日辩经便可开始。”
…………
汉时经学可分今文与古文二派。
昔年始皇帝焚百家之言以愚黔首，经书多有散失。其后项羽大焚咸阳，更是将仅剩的经书烧尽。及汉之初，朝廷四处寻访，多由民间大儒等口述，以隶书写定儒经，此即今文学派。
其后武帝罢黜百家独尊儒术，立五经博士，今文学派得以立下官方正统之位。
古文经学派，则是指在西汉广立今文经博士以后，又发掘出大量战国以前的文学，皆是以大篆写定的儒经。
汉武帝时，鲁恭王刘余为扩大宫室而拆毁孔子旧室，于坏壁中得古文经《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等多种古书。
加上其他所得，古文经学遂成。
古文经学历来势微，当年王莽新朝之时曾压下过今文经学，只是短暂兴起之后便又衰落下去。
后至马融虽稍有发展，可依旧被今学所压制。
如今明堂之外的诸多太学子弟，犹然是今文经学之人多过习古文经学之人。
明堂之外，郑玄与何休二人各自敛袖登台。
双方见礼已毕。
何休开口笑道:“郑公此次西来，想来是对经学有了新的体悟。不过郑公来的也正是时候，休也有所得，刚好可与郑公辩驳一二。”
他招了招手，自有人将他带来的书简抬上来。
何休正巾端坐，“前者休研读经学，多有所得，着《公羊墨守》、《左氏膏育》、《毅梁废疾》，以示休之所学，郑公可听之。”
“《公羊传》义理深远，不可驳难应当墨而守之，即如墨子之守城也。所谓“膏肓”、“废疾”者，以喻《左氏传》、《毅梁传》之疾不可为也。”
何休所着三书已然有些时日，郑玄自然也早已研读过。故而如今他只是坐在何休对面，静听着何休侃侃而谈的言语。
此时何休身后的今文学子见郑玄如此反应，面上都是带上了些喜色。
今古之争，对有些真正的学者