杨庆也扮演一个合格的丑沙弥跟班，光着头、赤着脚的穿过东华门，来到太极殿外。
听了萧瑀禀告，李世民也觉得袈裟和锡杖的价格太高，因问缘由。
这回，菩萨脸不红、气不喘地大吹一通，把李世民听得……
听得有点动心，想买了赠给玄奘，但还是要讨价还价。
菩萨却说，既然要赠给高僧使用，那就不要钱。
李世民听了，以为她觉得自己仗着是皇帝，强要宝物，于是便不还价，要原价购买。
菩萨十分满意，让杨庆放下二宝，又辞了光禄寺留饭，径回土地祠隐藏。
杨庆弄了几个素斋，又拿了一壶酒，给菩萨姐姐满上。
“好姐姐，这是猴子们用紫竹酿的葡萄仙酒，比李二那宫里的好喝太多，你尝一尝罢！”
素酒，也就是不用荤肉发酵酿的酒，连唐僧这个取经人都可以喝，观音菩萨自然也可。
菩萨笑问：“你又砍我那里的竹子？”
杨庆一边给她盛汤，一边介绍道：
“我用你给的甘露，改善了云雷山地脉，又移了些紫竹根回去栽种，那里如今已长成了一片竹林，常有鲜笋可吃。这一盘竹笋蘑孤炖豆腐，用的就是紫竹的鲜笋。”
菩萨欣然吃了一勺，赞不绝口道：
“你的厨艺真是妙绝，灵山的素斋，也不如你做的。”
又饮了一杯葡萄酒，同样赞叹不已。
事实上，杨庆做的菜，酿的美酒，炼的仙丹，已经被识货的仙友称之为【牛郎三宝】了。
***
水陆大会，本该作七七四十九日。
但观音菩萨哪有那个闲工夫多等，在头七这一天，就和杨庆一起来到了化生寺。
陈玄奘的卖相，那真是长安一绝。
且他又穿着锦襕袈裟，讲得几篇好经文，这几天里，吸引了无数老幼前来听讲。
杨庆挤开人群，菩萨跟在他身后，径直来到玄奘所在的多宝台下。
菩萨听了一会儿，边拍着台子，高声叫道：
“那和尚，你谈的是小乘教法，可会谈大乘教法么？”
陈玄奘一听，心中欢喜，连忙翻身跳下台，对菩萨起手见礼道：
“老师父，弟子失敬。我只会讲小乘教法，却不知大乘教法如何？”
菩萨道：“小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已，我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
无量寿身，其实就是长生不老。
无来无去，也作无生无灭，指的是如来的佛家至境。
如来者，无所从来，亦无所去也。
玄奘一听，喜得手舞足蹈，当即躬身请教。
只是尚未交谈几句，早有巡官报至李世民，说有人打扰圣僧讲经。
李世民大怒，命人把杨庆和菩萨抓来后堂。
“不要动手！我们虽无鞋却有脚，能行能走，不用劳烦诸位！”
杨庆边呵斥，边推开了动手动脚的兵丁们。
其实吧，他和菩萨变的都是疥癞和尚，又丑又矬，人家还不乐意碰他们师徒呢！
到了后堂阶下，李世民一看闹事者，竟是送他袈裟、锡杖的和尚，顿时便好奇问道：
“你既来听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
菩萨又给他讲了一下小乘佛法和大乘佛法的区别。
李世民听到【寿身无坏】四个字，便喜上眉梢地问道：
“你那大乘佛法，现在何处？”
如果可以，他真的想再续一些阳寿，并不满足于多出来的蛐蛐二十年。
菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之仇，能消无妄之灾。”
李世民又问：“你可记得这大乘佛法？”
菩萨轻轻点头：“记得，记得。”
李世民大喜：“请法师上台开讲。”
菩萨微微一笑，同杨庆一起飞上高台，随后踏祥云而上，现出原身。
只见她头戴垂珠缨络，上穿结素蓝袍；胸挂砌香环珮，腰系锦绣绒裙。又在手上托着净瓶杨柳枝，身周环绕白鹦哥。颜色秀美，宝相庄严。
正是：落迦山上慈悲主，救苦救难观世音。
而杨庆，却变成了木叉的模样，免得被李世民认出来，节外生枝。
“观音菩萨！”
李世民见了菩萨的面，连忙朝天礼拜；各文武大臣，也都跪地焚香。
寺内其他的僧尼道俗，士人工贾，善男信女，更是尽皆虔诚祈祷，诵念有声。
礼拜之后，李世民忙叫来吴道子（提前出生了），请他画下菩萨的玉容。
而菩萨却不再理会，和杨庆二人径往远方飞去，只留下了一个颂子：
礼上大唐君，西方有妙文。