族为中心的领导集团。

    大禹更是让部下‘皋陶’制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。

    有三苗不服，禹率军征伐三苗，打败了苗军，打死了三苗酋长，势力范围达到江淮流域。之后，四方117归之，辟土以王。

    大禹开始确立王权，建立都城，规划制度。

    为了巩固王权，禹又沿颍水南下，在淮水中游的涂山（安徽蚌埠西郊怀远县境），大会夏、夷诸部众多邦国和部落的首领。

    又名，涂山之会。

    大禹将原本各个部落的首领，转化成世袭贵族，此次大会，又被当做是夏王朝正式建立的重要标志。

    如果在其他人眼中，将禅让制度改为世袭制度似乎是一种倒退，但是实际上在此时，世袭制度却是稳定人族秩序的好办法。

    无他，世袭的继承人，大多从小就在长辈身边耳目渲染，多多少少也有几分经验，不说将部落治理的多繁华，但是至少可以稳定。

    而禅让全看威望，一个猎人，因为机缘巧合下猎杀一头猎物，都可能因此而成为部落首领。

    这样的首领，真的能带领部落发展吗？

    同时，大禹收拢诸多部落献上的金属，制造九鼎，镇压人族气运。

    从此之后，人族大兴，其他种族几乎再无撼动人族的地位的可能。

    而大禹归位，功德降临。

    妲己也终于开始收获自己的果实！

    ......。