然想起了一句古话:“匹夫不可夺志也。”三个月,五个月,这点时间还不够让一个庸才踏入通玄境,不够让一个孩童筑基成功,不够让任何人真正拥有捍卫家国的力量。但这点时间,足够让一个人学会握剑。握剑的手,从此不再是只能劳作的手。握剑的人,从此不再是只能仰望的人。角楼高处,藤椅之上,一名须发洁白如参须的老人轻轻摇头,流露出无奈的神情。自鹿山回返后,为了提防大逆暗中潜入,墨守城就耐心监控着周边十数里的街巷,自然也将附近瓦弄巷这对话听了个分明。他还听见了更远处的声音。没有想象中的愤懑,没有义愤填膺的声援,甚至没有对刺客的同仇敌忾。很多人只是在讨论,像讨论天气、讨论农时,讨论明日该去哪家铺子帮工一样,平静地消化着这个消息。话题的核心,却不再是君王的荣辱,而是“我们”的力量。接着,有人转身离开,脚步匆匆。“去哪?”“去铅室。今日轮到我灌气。”“等等我,我也去。脚步声渐行渐远。笑声又起,飘散在春风里。墨守城忽然觉得这春风有些凉。他的嘴角浮起一丝极淡的苦笑。元武啊元武,你推行修行普及,要的是“王令带来的繁盛”,要的是“千古圣君”的威望,要的是万民仰望、感恩戴德,江山社稷永固。可你听见了吗?他们握着剑,想的不是为你而战。他们想的,是自己。他们想的是——万一哪天剑锋指向家门,无需依靠别人,他们自己就能拔剑而起。你赐剑给百姓,以为百姓会永远记得。可百姓握着剑,日复一日地练,月复一月地悟,渐渐地,那剑便不再是他的恩赐,而是他们自己的骨与血,自己的骄傲与尊严。“剑者,直也。直心为德,直行为义......”让修行传遍千家万户,或许根本与分润田亩、轻薄赋是截然不同的两件事。后者将人更牢固地系于土地与秩序,而前者......或许会在潜移默化中,松解某些维系绝对权威的无形绳索,让人有底气与“敢想”。五个月,就能让一个卖杂货的老板吼出“那又怎样”。三年后呢?十年后呢?墨守城回想起当年那个人的话,泛回了去年那封大逆“万言书”的记忆,心头不住感慨。感慨那幕后策划者的草蛇灰线、伏脉千里。幽朝“星火之乱”的前奏,似已在酝酿,史书中晦涩的记载浮入眼界:“民习武,渐知力之可为。帝欲收其力,而民已不受收………………”如今,长陵这座城,或许真的活了。只是不知道,剑鞘里藏的剑,最终会指向何方。城南,灰墙黑瓦在夕照里镀了层薄薄的金边。老拱桥的石缝里,那株石榴树刚抽出嫩芽,细弱的枝条在晚风里微微晃动。香油铺子的掌柜合上了几块门板,正拿木勺刮着缸底,勺子和陶缸摩擦的声音细细碎碎,混着远处货郎渐行渐远的叫卖。桥下的算命瞎子还是坐在窄巷口,闭着眼,一动不动,像是睡着了。有人从他身边走过,脚步声顿了顿。瞎子没睁眼,却忽然开口:“元武重伤的事,你怎么看?”那脚步停了,又响起来,走到瞎子身后,蹲下。“示弱之举,暗藏杀机。”是夜策冷的声音,包裹在朦胧的水雾中:“吃了个亏,明白现下仍有太多强敌环,元武便重新收敛了锋芒,正如巴山剑场那时他刻意表现的拙庸。’“藏拙过后,就是猝然发难!”张十五拎着花剪,自陋院中走出:“会是哪个目标?”“多半是齐燕二朝之一。”夜策冷说:“远交近攻,遭殃者应为燕境。那边灵矿颇多。”“战事将启,民心何如?”张十五问:“今日消息传来,倒见了许多人心直正己、剑胆乍生,放在过去,都是可入巴山的好苗子。”作为一个被屠户教出来的花匠,他的传承并不怎么在意修行者感知元气细微的天赋,而更着重于心境的契合,闻道理之通达。“都说了可入巴山,那还需多问吗?”更远处,若有若无的琴瑟之音遥遥传至:“巴山剑场本就是最贴近平民百姓生态、想法的宗派,所以,才吸引了无数人为之付出、牺牲,追逐我们共同的梦想……………”“故而,当民众们自发崛起、自主自强之际,当天下再度孕育出那股不屈不挠的精神,整个大秦的千千万万人,便是新的巴山!”既然是新的巴山剑场,会完全随着元武的意志而运转,被套上旧日的锁链吗?答案是显而易见的。“只是,剑刚易折,刃可于烈火重铸,亦有锈蚀之厄,很多加入军方的修行者,就慢慢失却了最初的心气。对此,我们应该有所作为......”王均贵收起剑,忽然笑了。“行了,”他说,“散了吧。该干嘛干嘛。明儿个卯时,井台边,想练的带上剑。”众人散去,巷子里恢复了往常的宁静。可那宁静里,有什么东西变了。王均贵转过身,往着巷口走。走了几步,忽然想起什么,回头朝院子内喊了一声:“孩儿他娘,我出去一趟,买点药。阿福他爹刚醒,得去抓几副,调理气血用。屋里传来一声应和。夕阳已经沉到了檐角以下,余晖把整座长陵染成一种苍茫的赭红色。城中各处陆续亮起了灯火,炊烟袅袅,与暮霭融成一片。王均贵从人群边走过,隐约听见“鹿山”“行刺”“阳山”等字眼零星飘进耳朵。封街令解除后,憋了一下午的人像开闸的水,涌上街头,却又不敢大声喧哗。买了两包暖络散和些许当归黄芪、茯苓白术,从悬壶堂的庭院门口出来,先拐出康安坊,再途径几片里弄,就到了宽广的承平大街。而后
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