.可以是找到方法‘调频”的新主人的。“剑折星火?”夏弥脱口而出。“理解正确。”赵青接着说:“它让本无交集的命运因此产生交错,让彼此的梦想相连,将散落的群星连成心之所向的图形,照亮了世界的其他角落,也创造了新的命运。”现在,她已然接触到了这个玄奇的境界。“听起来很像鸡汤。”夏弥说。“鸡汤如果能撬动2180万亿吨的铁镍星核,那就是龙肝凤髓熬的了。”赵青淡淡回道。“可我还是不太明白,”夏弥歪了歪头,斟酌着词句,“命运......这东西,怎么能像灯光一样投射来投射去?它怎么就变成“波”,可以成像了呢?这有什么意义?又能被谁看见?”“所谓命运,不就是一种三维时间的构造实体么?把它像信号一样发射和接收?有点太过‘物质波了,真不会打散它的有序性吗?”简直跟把一整个人视作物质波,高速发射出去,形成图案那般不可思议。就算可以观察到对应的波形,估计这倒霉蛋也早已灰飞烟灭、碎成量子泡沫了。“目光,”赵青一字一顿,“我说的是目光。”夏弥怔了怔。“光影相对论。”赵青继续阐述:“想象一下,当某个高维的存在注视着芸芸众生,那些被祂的目光”观测的、被看到的命运,就会自然定形、坍缩,成为确定不移的'光流”,凝固的时空分支,记录在了可翻阅的书页上。”“而未被注视的那一部分,那些被忽略的、被绕过的、未被纳入视野的命运,则徘徊在不确定的状态里,飘荡、叠加,沉默、自由,未被书写,也可能永远不会被书写。”“这便是'影”。’“光影本是同源,一体两面。”“区别仅在于是否有目光落下。”黑王曾经分裂出的那个被称作“影”的存在,想必也涉及到了近似的含义,跟本体的“光”相对应。夏弥静默聆听,仿佛能看见那无形无质的命运长河,在某个无法言说的维度上,被古老恢宏的注视切割成明暗交错的斑驳。“倘若这世间只有一个光源,一道恒常不变的凝视,那么影便只能是被动的,缺位的,依附于光而存在的匮乏。”赵青说。“但倘若光源有两个呢?”她问。“双光源......”夏弥陷入了沉思。“白王所做的事,正是制造第二个光源。”赵青揭晓了关键:“她原本是作为黑王的眼瞳而存在,而黑王亦是地球意识的眼瞳,三者的目光并无本质差异。但月球不一样。”“这里有着另一个独立、迥异的星辰意识。”“当白王借助星核,与月球意识共鸣,她便成为了另一道目光的载体,另一束光的源头。”“虽然微弱,虽然只是一簇被小心护持着,刚从残骸中重新点燃的火苗,但它确实是光。”“当日之冲,光常不合,蔽于地也,是谓暗虚。”EVA引述了张衡《灵宪》里的句子,音色平稳:“在星星微,月过则食。”“命运的光分红、白、黑三色,”赵青解释,“影又可称作负红、负白、负黑,跟光学里的补色完全不同,只是方便理解的类比。“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽。可若有一天,月亮自己也学会了发光呢?”“那繇明瞻暗,就不再是单纯的遮蔽,妖蟆蚀月。”夏弥接道:“而是两道光在空中错位,相蚀、相融、相易位,霞气交饮且盈......”“双光源交汇之处,光影不再是非此即彼的对立,而是可以互相遮蔽、互相渗透、互相转化。影可遮光,光可照影。被一方注视锁定的命运,可能在另一方的视野里重新恢复不确定;被确定书写的人生,也可能因为第二道目光的介入而获得未被写就的可能。“光影相对论由此成立。”赵青再次强调:“当然,也可理解为变种的唯识论。真空妙有,妙有显真空。”夏弥闭眼。她仿佛看见亿万条命运织线在虚空中延展,有的被染成太阳般的赤金色,有的浸透白色的霜华,还有的沉在深不见底的玄黑里。它们本应各自流淌,互不侵犯。可在某一个时刻,某一道被白王拨动的命运丝弦,偏离了原有的轨道,触碰到了另一条本不该与它交汇的线。于是光的颜色开始蔓延。像一滴朱砂落入清水,起初只是一缕若有若无的红,而后丝丝缕缕地散开,晕染,浸透,直到整杯水都染上薄薄的绯色。“一缕火行元气,微不足道。”赵青说:“可当千万缕这样的元气聚集,便自然而然会营造出相应的元气法则。命运也是如此。”“无数原本孤立的个体命运,在特定的场域中聚集、交织、共鸣,便会自然而然形成更高层次的‘命运法则’————一种支配众生命运走向的宏观规律,一种让无数个体梦想相互连接、相互成就的优美几何结构。”“让我用弦论的数学框架来类比。”“即引入高维费曼图充当理解工具。”她耐心地续道:“命运色荷的相互作用,可以视作开弦的形态,它们振动着扫出层层叠叠的世界面,这些曲面的分裂与合并就代表着因果传递,如‘裤状拓扑”,在Nambu-Goto作用量驱动下,向着最小化面积靠………………“注视即测量。”“诱导度规g(ab)的选择,决定了哪一条世界面极小,哪一种拓扑被压制,那是纯粹的几何最优解。最终,得到了宏观的现象。”“怎么越说越迷糊了?”夏弥捂脸。“嗯……………”赵青说:“通俗点来讲,就是以双光源的形状、色调作为约束条件,筛选出最稳定、最协调的那一组解,构造趋于复杂,生出秩序。’“见过肥皂泡膜吗?它就蕴
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