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第54章 讨秽檄文(1/2)

    “我们法兰西的皇帝是犹大。”

    巴黎大主教在之后的全法宗教会议上说道。

    来自各大区的主教们纷纷点头,刚刚回归法国的耶稣会更是表示这是前所未有的灾难,应该在全国范围内鸣响警钟。

    “我觉得该鸣丧钟!”

    “有道理!”

    于是乎由法国教会牵头,一场浩浩荡荡的鸣钟行动开始了。

    路易·拿破仑被这钟声搞得一个头两个大,其实他所做的明明是有利于法国的好事,但这些家伙过于鼠目寸光无法理解他。

    不过现在法国教会还是很有实力的,否则他也不会去讨好教会。

    现在拿破仑三世面临一个两难的抉择,如果放任教会继续抨击自己,那么他很快就会成为法国的大罪人。

    如果下手打击教会,那么自己就会多一个敌人。法国的教会虽然没钱,又没军队,甚至也没多少高层支持,但其在民间的影响力极为恐怖。

    一个法国人可能不知道自己所在市的市长是谁,但一定知道本堂神父是谁。到时候拿破仑三世这个人民皇帝恐怕就要被人民抛弃了。

    “你们有什么办法让这群家伙闭嘴吗?”

    拿破仑三世忍无可忍地说道。

    “陛下,上帝也不能脱离您的掌控。我们不能向这些鼠目寸光的家伙低头,纵观古往今来世界各国从没有一个强势的统治者会向宗教低头。

    如果他们继续执迷不悟,我们可以学习英国人设立法国国教,让那些服从我们的教士来掌控宗教。”

    内政大臣阿道夫·比约建议道,他倒不是什么强硬派,严格意义上讲作为一个国家主义者他觉得宗教已经过时了,宗教必须服务于国家。

    但阿道夫·比约的思想在此时有些过于超前,别说是民众就是政府高层一时也有些接受不了。

    拿破仑三世和亚历山大·科洛纳·瓦莱夫斯基倒是想这么干,但无奈实力不允许。真把教会逼急了,搞到列强干涉的地步,最后受损失的还是法国。

    一群人连忙将内政大臣阿道夫·比约按回到了座位上。

    拿破仑三世特意嘱咐书记官。

    “删掉!”

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    “我们直接和教会摊牌吧。看看他们到底想怎么样?这样下去国家必然陷入动荡之中。这帮神棍未必能办成好事,但要想坏事,谁也拦不住他们。”

    财政大臣皮埃尔·马恩说道,众人纷纷点头,不过陆军大臣让·维兰却有些不满。

    “他们随便闹闹,我们就要听他们的?那以后其他的团体再闹,我们是不是还要继续妥协?民众都是傻子吗?会受这帮神棍忽悠?”

    “没错,抓几个带头的,把他们关进监狱,看他们怕不怕。禁止报纸刊登此类新闻,根据最新的科学研究公众的记忆只有十五天。

    再过几天,他们就忘了。你们要相信科学治国。”

    拿破仑三世的特别顾问笑面人说道。

    其实此时法国的上流社会早就完成了对宗教的祛魅,所以大家比较认同科学治国的理念。

    反正公众的记忆很短,只要撑过了这一阵,时间会慢慢冲淡一切。大家都是明白人,可以精确地算出所谓的成本。

    比起强势回应和教会妥协,显然什么都不做更加划算。而那些所谓的骂名只会落到法国第二帝国政府和拿破仑三世身上,大家自然不怎么在意。

    路易·拿破仑倒是很在意,但他这个皇帝不过是各方妥协的产物,这点他十分清楚,真想象那些封建君主一样和大臣们对着干,那拿破仑三世这个人民皇帝也就做到头了。

    “不过谣言而已,谣言止于智者!”

    “没错!不理会!不回应!不讨论!看他们能怎么样!”

    “哈哈!”

    不得不说笑匠的公关能力还是很强的,一般来说这种事情只要过了风头处理起来就会很容易。

    然而此时是十九世纪,而且这里是法国,作为全欧洲最能折腾的地区,这里的教会自然也不是什么善茬。

    法国教会眼看着法国政府装死,还给报纸和印刷厂施压。法国十个大区的总主教,加上两名耶稣会教士一起跑到了卡尔姆庭院殉道地去纪念十二神甫。

    1792年9月2日下午,12名拒绝向新巴黎政府宣誓效忠的神职人员遭到集体屠杀,又称“十二神甫事件”。

    他们受刑的监狱又被称为“卡尔姆庭院殉道地”。

    即便报纸没有刊登这条消息,法国十个大区的总主教,和两名耶稣会教士在卡尔姆庭院静坐示威的消息还是传遍了法国。

    罗马教廷疯狂出钱、出人在欧洲范围内造势,作为欧洲另外两个天主教大国,奥地利和西班牙的教会也先后下场宣传,动用一切能动用的资源向法国政府施压。

    到此为止法国政府还能勉强抵挡,但很快更大的麻烦来了。东正教的大牧首尼古拉一世宣布支持法国教会,并发文谴责法国政府。

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