“今天心境有点乱，难以一气呵成，我休息一晚上，明天上午落笔。”

    程琳想了想说：“就你小子花样多，那就快去歇着吧！”

    唐成却没有真的歇着，而是一个人躲在房间里用了整整五个小时将一部寻峦诀用小楷写在了画作空白处：

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    干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。

    干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。

    君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。

    龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。

    旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻**却无，干去未休枝早落。

    枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。

    护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。

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    这个春节，一大家子人在一起其乐融融，唐成要打造的这一幅奇特的画，也给家人增添了很多乐趣。

    他要这件东西当然是有用的，是为将来行走各地山川“炼境”准备的。

    唐成要以神识凝炼山水灵枢于其中，通过“炼器”来辅助“炼境”，并打造出一件对自己很有用的器物，也是施展法术时的神识灵引，就跟道士手中的拂尘用途一样。

    唐成手中有太阿，但这柄宝刃不能轻易出鞘，况且在很多同道交流印证的场合，也不能拔剑相向，他还需要别的东西：真正属于地气宗师的“法器”，原理类似神话传说中的山河社稷图。