“朕本布衣，起于微末，深知农民之疾苦。”
“然大明土地兼并之事，其祸无穷，遗害甚深。”
“为解兼并之害，朕旨开大明之言路，不禁学术之辩，万事皆可议论。”
“只求能得兼并之良药，以解民倒悬。”
“若有成者，朕不吝国相待之！”
这一天，天下万民尽皆跪地，高呼天子仁心。
无论是高官，士子，大儒，乡绅，商人，还是农民。
只要还是大明子民，无不被皇帝的拳拳爱民之心所感动。
无数人痛哭流涕。
“圣上仁慈啊，心里记着咱这些穷苦百姓啊！”
“大明万岁，有此圣皇，何愁大明不兴！”
“陛下是天下最好的皇帝，为了咱们这些泥腿子，竟然屈尊向天下人求办法！”
在华夏封建时代，皇帝已经不仅仅是个职位了，而是神权和君权的结合体。
在百姓眼里，皇帝就代表着天，是他们眼里的老天爷。
一个皇帝，还是朱元璋这种深得民心的开国皇帝。
为了天下万民，放下身段求取方法，这就是最大的仁心，这就是最好的圣君。
这如何不让百姓激动痛哭。
一时间，朱元璋的威望达到顶峰。
而这件事，也让天下文人士子看到了官方的明确态度。
为了解决兼并难题，大明开放言路！
这个态度是让很多人意外的。
在所有人眼里，除了打北元这件事，洪武年间的行政政策，制度设计一直都是保守的。
突然的开放言路，不得不说，大明改变了一直以来的政治习惯。
只能说第三期报纸，确实是刺激到了朱元璋。
官方的态度，更是让许许多多心怀天下的文人士子得到鼓励。
儒家学问，用自己独特的道德仁义世界观和价值观解释这个世界。
在这个价值体系下，儒学士子在社会中是有明确定位的。
上要辅佐君王，下要安抚万民。
儒家的理想，从来离不开构建大同世界。
所以有志之士，都有强烈的社会责任感，是真正以天下为己任的。
范仲淹一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就是儒家的最高品质写照。
儒家从来不缺少为天下而奋斗的斗士。
只是历史和儒学的局限性，决定了他们的上限。
而今天，当许北一篇文章，揭开这天下最大的黑暗。
世人看到了农业社会的残酷本质。
无数人清醒过来，开始了认真思考。
他们清醒的认识到，现在的儒学，是无法解决土地兼并的。
如果不能解决，那无数农民，世世代代都只能这么悲惨绝望的活着。
思想是解决现实问题的。
既然现在的思想解决不了，那就需要新的思想，新儒学。
在许北的奋力疾呼之下，大明沉闷的儒学思想终于被撼动了。
对土地兼并的思索，引发了大明的第一次思想变革，至于未来会走向何方，谁也看不透。
一个叫胡俨的士子，放下手上的圣贤书，拿起行囊，对自己的同好说出自己的决定。
“破土地兼并之黑暗，正是我辈之责任。”
“我决意为天下生民探索前路，而这条路在圣贤书上找不到。”
“正如许北先生在农村调研一样。”
“要想解决土地兼并，答案一定在农村。”
“此去，我要走遍大明乡村，也许是一年，也许是十年，也许是一生。”
“如果明年没有找到新路，那明年的科举，我就不参加了。”
“如果十年还没有找到新路，那这十年的科举，我都不参加了。”
“如果此生吾志不成，纵然出仕亦不过浑浑噩噩。”
胡俨神态截然，显然已经下定决心。
这个决心，在看到第三期报纸之后，他就已经下好了。
华夏农民之悲惨，让他触目惊心。
学了一辈子圣贤书，面对如此冷酷的现实，竟束手无策。
他不禁心灰意冷。
如果圣贤书都找不到答案，他不知如何才能改变这一切。
但是，许北对天下人的呐喊，喊醒了他。
那一句今人胜于古人，振聋发聩。
是啊，何必迷信圣贤书呢，先秦时并无土地兼并，那先秦的学问，自然也解决不了土地兼并。
今时之前路，当由今人自己探索！
怀着一个儒家士子的崇高理想，胡俨毅然踏上这条艰辛的前路。
而同一时刻，像他这样的士子，大明到处都有。
或许他们探索的方式不同，但是殊途同归