严博实说完这句话之后，整个人都像是刚跑完八百米的样子，整个人开始大口大口地喘气，同时也开始冒冷汗。

    苏秦的观点太可怕了，并且还真能找出不少证据出来。

    粗听苏秦的论点，似乎非常可笑，但随着苏秦逐字逐句地解释原文，又从中找出一个一个的论据，似乎这个论点……还很靠得住！

    严博实大口大口地呼吸着空气，平复着自己激动的内心。

    他有点不敢继续听下去了，他怕再这么听下去，就真的被苏秦给说服了！

    这时候，苏秦继续说道：“呵呵，感谢严博实大师为我们解释‘阡’这个字的意思，严博实大师说的话，正是我要提出的另一个论据。”

    “同时让我们继续往下看原文的这一句话：男女衣着，悉如外人。”

    “这句话的意思是，住在桃花源里的人，男人和女人穿的衣服和外面的人一模一样。”

    “这一句话乍一看非常正常，其实里面有着重大的伏笔。但这个伏笔现在单独拿出来讲，没有意义，必须和后文一起结合起来讲，才能知道这句话有多么的荒唐。”

    “所以，请各位观众牢牢记住这句话，我会在讲到关键证据的时候，重新和这句话结合起来一起讲。那个时候，大家就能有最直观的感受了。”

    苏秦将到这里的时候，故意卖了一个关子，调动起了读者的好奇心。

    果然，随着苏秦说出这句话后，直播间里的观众发出的弹幕，全是催促苏秦快讲的弹幕。

    “啊啊啊！不要勾起我的好奇心了，快讲快讲！”

    “呜呜呜，我好怕啊，但是好想继续听啊！”

    “弹幕保佑！弹幕护体！快讲快讲！”

    “……”

    “好了，让我们来看下一段话吧！”

    苏秦微笑着，讲话引了回来：“在下一段话中，原文是这样讲的：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”

    “村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

    苏秦喝了一口水，继续说道：“这段话的原文翻译比较长，我就精简的说一下大概意思。”

    “说的是，村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。”

    “村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。”

    “他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。”

    苏秦这时候才点名了主旨：“好了，多的不说，我们先来研究这么一个问题。”

    “如果桃花源里的人真的如他们所说的一样，从秦朝的时候，就来到了这个地方。那么，已经经历了五六百年的时间，他们的衣着，为什么还和外面世人的衣服，一模一样呢！”

    “我们知道，龙国古代的服装经历过好几次变化，晋人的服装男子多为“衫”,一改秦汉的紧窄袖口为宽大袖口,比秦时更崇尚袒、露、敞。”

    “有的则穿更为简洁朴素的“裤褶”、‘泳两档”，桃花源人的服装则应是秦汉时流行的‘枪愉”之类的服装。”

    “如果真如桃花源里面的人所说的那样，他们从来没有再出去过，那么他们的衣着就根本不可能“悉如外人”！”

    苏秦抛出了一系列的观点之后，整个直播间里，每个人都感觉到了深深的寒意。

    是啊，为什么与世隔绝了几百年的桃花源，他们身上的衣服，还能和外面的人一样呢？

    想到这里，所有正在观看直播的观众，默默地裹紧了自己身上的小被子。

    严博实听得满脸呆滞，这些问题他之前从来没有分析过，此时一听这么新鲜的观点，当时人都懵了。

    我们？看的真的是同一篇桃花源记吗？

    严博实绞尽脑汁地想从自己脑海找出反驳这些观点的论据出来，但遗憾地是，无乱他怎么思考，竟然真的找不出一点漏洞。

    苏秦的论据一点套着一点，而每一点都是从原文上找证据，再引经据典，自称体系。

    简单来说，苏秦的论点和论据构成乐完美的一个闭环，除非是能找到彻底推翻这个论点的证据，否则苏秦的论据，只会越来越充实他的论点！