的一个问题。

    在儒学的角度上，逃兵是为了照顾家中的老娘，这是对的。

    但在法家上，必须严惩。

    赵胜见长公子未语，便继续说道，“儒学主要讲仁，欲图构建美好和谐的社会，但是不大可能实现的。”

    “儒学的动员力的极低，对用在治理国家上，并不适用，动员力极低，其中更是会带来严重的后果，统一的大秦甚至可能会再一次出现分裂。”

    扶苏一时之间也是愣住了，可从来没有人胆敢在扶苏面前贬低儒学。

    扶苏也是想要反驳，却是发现自己无礼反驳。

    “可是沉重的赋税，征徭役，兵役，百姓的生活，苦不堪言。”扶苏也是沉声道。

    这也正是扶苏一直坚持儒学治国的原因。

    赵胜却是在这时躬身施礼道，“长公子心系大秦百姓，在此，胜替百姓感谢您！”

    “少府何须多礼。”扶苏连忙搀扶起了赵胜。

    赵胜也是在这时继续说道，“减轻税收，免除徭役，这都是我们需要做的。”

    “若是儒家与法家，各取其长处如何？”赵胜提议着说道。

    两个学派若是要争辩，可能争辩三日，也辩不出什么。

    但是两者结合，难道就不会出现最适合大秦的思想学派？

    政哥虽重法家，但也同样没有排斥过儒学。

    若非儒家一而再，再而三的在政哥面前放肆，又岂会出现焚书坑儒的惨烈景象。

    扶苏也是瞬间豁然开朗，今日与赵胜一眼，也解了扶苏长久的一个忧虑。

    法家和儒家，为何非要争高下？

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