慢慢的就没多少愿意养了，而骏马的减少，也就导致草原上骑兵的急剧减少。
以前草原上骏马成群，草原从小在马背上大，所有牧民只要上马就是一骑术精湛的骑兵。现在草原养骏马的都少了，骑兵自然就少多了。
底层草原牧民不愿意养马，而那些草原上的贵族，也贪图来自中原的享受，就让自己手下把骏马换成牛羊，然后用羊『毛』和牛『奶』与中原交易他们喜欢的奢侈品，比如茶叶香料等等。
时日一久，些剽悍的草原异族就会虚弱起来，此消彼，推广了高产量粮的大周越来越强盛，将草原异族纳入大周统治范围内，也是早晚的事情。
草原异族安分了，大周就没仗可打了，林太后回宫中闲得无聊，就带着太上皇后和淑太妃等太上皇的嫔妃们，还有皇后儿媳『妇』，一起去干事业了，们建造了许多慈幼院，收养孤儿和赡养老，帮助受欺辱的女子打官司和离，创办女子学院，立志于提高女子地位。
俞珏就么眼睁睁看着自己的皇后渐渐变得跟淑太妃一样，看向林太后的眼神里都bulgbulg的闪着崇拜的光芒，还喜欢跟淑太妃争夺林太后心目中第一重要的位置，俞珏心里也不知是什么感觉。
他的皇后不争他的宠爱，反倒是去争他母后的宠爱。
就算知道皇后对林太后的感情就跟淑太妃对林太后的感情差不多，都是把林太后当成生偶像，指路明灯。但莫名的就是觉得剧情发展哪里有问题的样子。
最终俞珏也只能叹着气的在背后支持们，些困于深宫的女们，会那么向往着林太后，那么想要接近，大概是想追随的脚步，成为那样肆意阳光、坚韧不拔、永不言弃的吧。
他很欣赏样身处黑暗向往光明并为之奋斗的，所以不管有多少官员弹劾们罔顾伦、牝鸡司晨，俞珏都不作理会。甚至有女子想要入朝为官，触动了男们的警戒神经，百般抵触，一定要将胆大包天的女赶出朝堂，让滚回去嫁生子，相夫教子的时候，俞珏只说道“不拘一格降，朕只看能，不看『性』别与身份。若女子想入朝为官，必须证明你们的实力。”
于是俞珏就额外允许女子参加科举。
朝臣们激烈反对，俞珏只是冷笑道“莫非你们觉得男不如女子，所以不敢与女子一起参加科举，怕比不过们丢了男的脸吗？在朕里别拿『性』别说事，朕只看能力，能者上，庸者下！”
俞珏直接把那些反对女子参加科举的男定义为‘你反对你就是怕自己考不过女子会么强烈的反对，不然你比女子厉害，为什么怕们参加科举抢你的为官机会？’
有些爱子的男即使心里再怎么不乐意，也不敢嚷嚷出来了，生怕叫以为自己是怕了女子不敢让们参加科举与男公平竞争的。
参加科举的女子并不多，为敢走出门的女子就那么一点，其中学识渊博的就更少了。
但些参加科举的男们，一都很轻视些女子，觉得们作为女就该在里生孩子带孩子，女书读多了见识了心就野了，就容易不甘心受男欺压剥削了，会反抗了。所以他们大力吹鼓女子无便是德，女子不应该读书，会读女戒就了，最连字都不要认识。
些男连生自己的亲娘都不怎么看得起，更不可能看得起些有勇气参加科举的女子了。
但没想的是，放榜之后，参加科举的女子竟无一落榜！
许多落榜或者名次排在女子后的男们嚷嚷着有黑幕，是舞弊了。俞珏下令将些考生们的试卷全部张贴了出来，水平如何，一目了然。
那些女子敢走出门参加科举，无一不是学富五车，高八斗，感慨可惜不是男儿身的女，们作为第一批参加科举的女子，自然希望为后辈们争出一条路来，考试前夜以继日的复习往届科举试题，就是为了考试中的万无一失。
当们力压无数男儿走殿试时，已经无能说出什么诋毁言语了。
成绩就是最的反击，有本事的无论男女总会受尊敬的。虽然依旧有食古不化的老顽固对们的『性』别有偏见，但正大德之，也敬佩们的学。
在封建时代，谈男女平等是虚妄的，就连在现代社会男女都还没能正平等呢，在生产力不发达的古代世界，男体力上的优势就压了女子一头，越是底层，女子就越难以提高地位。
但经过俞珏的一系列改革，女子地位还是有所提升的，起码女子可以立女户，对父母遗产有继承权，有法律的保护孤女不至于轻易就吃绝户了。女子夫妻生活过得不如意了，就可以和离。和离或者守寡后，二婚再嫁也更容易了。
大周的发展日月异，欣欣向荣，有俞珏从林宥那里时不时的压榨出点儿东西出来，推广出去造福万民，提升自己的名望，民心所向。
至于天天加班已经发际线上移得很高，脑门锃亮还有点秃顶迹