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第二十章 单以仁慈,何以治国?(求鲜花,求评价票)(1/2)

    在大秦,或许在黔首们中间的名声没有决定性的作用。

    可身份却极为重要。

    黔首们都说赵祁乃圣德之君转世。

    这并非坏事。

    古人做事看中的是师出有名。

    就比如陈胜吴广。

    他们在起义的时候。

    就用鱼腹藏书,篝火狐鸣的意图是制造渔轮,鼓动人心,树立威信,让戍卒相信“大楚兴,陈胜王”的必然趋势。

    还有刘邦一个泗水县的亭长。

    毫无背景之人。

    却硬是套用了梦中斩白蛇。

    得到一个赤帝之子的称号。

    才得以起义成功。

    不过。

    赵祁对此倒是不太在乎。

    他现在的身份。

    已经不需要神化自己了。

    春去秋来。

    一年时间匆匆而过。

    这一年的时间。

    在始皇帝的圣喻下。

    水车被最大程度的推广出去。

    原本应该饿殍遍地的大旱年间,因为水车的出现,让黔首们过了一个丰收年。

    当然。

    水车并非一劳永逸的东西。

    所谓的丰收年。

    不过也仅仅是保住了能够让黔首们够吃的作物罢了。

    大秦水稻的亩产本就不高。

    耕地的成本巨大。

    很多农户耕地在不受灾的情况下,也仅仅能够自给自足,加上始皇帝为了统一六国。

    征招了无数年轻劳动力奔赴战场。

    死伤无数。

    加之如今上郡有几十万大军由蒙恬率领镇守边疆。

    为了能够养活这些将士。

    在征收税率方面,是非常苛刻的。

    所以。

    黔首们的生活,其实是非常拮据的!

    兴!百姓苦!

    亡!百姓苦!

    赵祁倒有心想要改善一下黔首们的生活。

    不过。

    无奈的是。

    他自己也不过刚刚来到三岁。

    一个三岁的孩子。

    他能做的事情极为有限,很多事,并非一厢情愿就能够做好的。

    所有事情都得慢慢来。

    始皇帝每日批复文书。

    经过水车世间之后。

    始皇帝认定了赵祁就是麒麟儿。

    对于赵祁更加的恩宠了。

    或许是因为他生了这么多儿子,却没有在任何一个儿子身上看到希望。

    唯一有点能耐的大儿子扶苏。

    却被儒家那群书生给挟持了思想。

    只会和他唱反调。

    始皇帝乃是统一六国之人,他自认自己功过三皇,德兼五帝。

    他虽然是法家出身。

    也以法治国。

    可对于儒家那些思想,他并非不了解。

    扶苏能够在朝堂上大谈儒家仁义之道。

    那是因为始皇帝并没有完全禁了儒家思想。

    为何不禁?

    就是因为他想看到诸子百家齐鸣的景象。

    可那群书生可以百花齐放。

    作为帝王。

    作为帝王之子却不能看不清如今的形式。

    为何始皇帝会将扶苏贬去陇西?

    正是因为扶苏大谈仁义之道,却跑开了大秦帝国的现状。

    如若始皇帝按照扶苏的建议。

    以仁义治国。

    黔首们的确可能会生活的更好一些,因为没有重刑重法。

    可同样。

    那些六国余孽。

    也会乘机犯上作乱。

    没有了重刑重法的压制,六国余孽必然死灰复燃。

    这是能伤及国本的事情。

    可公子扶苏却只会一味的强调以儒家仁义治国。

    仁慈!

    仅仅靠仁慈又如何能掌控偌大的大秦帝国?

    所以。

    始皇帝才会这么悲哀,也幸好小皇孙虽然才不过三岁,却从他身上看到了希望。

    这才是始皇帝嬴政会如此恩宠赵祁的原因。

    ……

    咸阳宫。

    始皇帝放下手中的奏书。

    揉了揉脑袋。

    长时间的批复奏书,让他感觉有些疲惫。

    基本上。

    始皇帝在批复奏书的时候。

    赵祁就安静的坐在一边自己玩耍。

    不哭不闹。

    看到始皇帝搂着脑袋。

    赵祁从地上爬起来,悄悄走到始皇帝身后,两只小拳头开始在始皇帝的肩上捶打。

    始皇帝一愣,回过头,看到赵祁,笑道:“乖孙,你在作甚?”

    赵祁露出一个天真的笑容道;“我看大父好似
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