每一只鬼都只坐在红漆长凳的一端，空出另一端，似乎是在邀请他人和自己一起欣赏这出好戏。
直到夏至张开鬼域，他们就好像被打搅了一样，齐齐从红色长凳上站了起来，转头看向夏至。
他们的脸上流露出怒色，红彤彤的身体上露出惨白的眼白和漆黑的眼珠。
这时，夏至发现，自己身后突然出现了许多条红漆长凳，拦住他的去路。
这些长凳似乎是在告诉他，要他坐下和这些“人”一起看戏。
夏至在周围鬼脸上扫了一圈，大步向前，坐在一只少年鬼身旁。
这只鬼看起来只有十二三岁的模样，见夏至坐下，脸上露出一抹开心的笑意。
其他鬼也同样笑了起来，齐齐落座，继续转头看向戏台。
长凳上，少年鬼伸出手来，要和夏至握手。
夏至伸出手去握住这只小手，在手里的绷带上留下一个淡淡的血手印。
下一刻，夏至手上的绷带飞快的向上延伸攀爬，长长的绷带将这只少年鬼的身体包裹，似乎是给他穿上了一件衣服。
有黑泥从夏至的绷带上渗出，快速将这只少年鬼吸收。
一只少年鬼就这样轻松消失，但其他鬼却都没有反应。
夏至站了起来，打算继续吞噬下一只鬼。
可当夏至一站起来，这些鬼又会同时转过头，面露怒色，似乎在责怪他打扰了台上的人唱戏。
靠近的两只鬼向夏至走来，伸手揪向他的脸皮，似乎要将这张皮拆下来，送到台上作为赔礼。
夏至用左手按住一只鬼，手中的尸斑发挥出腐蚀性的力量，入侵这只鬼血淋淋的身躯。
同时，他脚下鬼影向前延伸，又绑住一只鬼的双腿。
可这就好像是多米诺骨牌一样。
当这两只鬼被夏至拦住，周围就有四只鬼站了出来。
他们每迈出一步就会在脚下留下一个血脚印。戏台周围的血腥味渐渐泛起，似乎要发生什么可怕的变故。
“一开始是一只鬼发起攻击，再是两只鬼，然后是四只鬼。等我拦住这四只鬼，是不是就有八只鬼过来攻击我？”
夏至看着周围的没皮鬼，脚下突然有大量水渍滴落。
这水渍很快凝聚成一滩水洼，连接着鬼湖，并飞快向周围扩散。
踩在水洼上的鬼扑通扑通的掉落进鬼湖之中，但戏台周围的红漆长凳却好像焊死了一样，扎在地面上一动不动。
夏至脚下水洼飞快扩散，将整个戏台包裹。
等所有的鬼都被投入鬼湖，这戏台却依然矗立原地。
戏台上咿咿呀呀的声音还在继续，只是少了喝彩声，难免有几分寂寥。
戏台一开，有八方听客。一方凡人，七方鬼神。
这大戏一开场，之后可就停不下来了。
夏至在原地等了一会儿。八层鬼域笼罩下，戏台上却什么都没有发生。
夏至没有大大咧咧的走上戏台，先在台下进行观察。
这戏台能抗住鬼湖，肯定有它特别的地方。
这里的鬼都被他吞噬，已经没有了油水。要是被这空旷的戏台给困住几个月，那可就亏大了！
夏至之前就发现，戏台下的红漆长凳并没有坐满，空出十几条凳子。
而且这些红漆长凳周围还有几个四四方方的印子，和长凳的腿印相符。
这说明这里原本也放了条长凳，但后来不知道被谁给拿走了。
“看这些鬼看戏看的津津有味的样子，说明戏台上的鬼能吸引其他鬼看戏。而且这些鬼身上都没有皮，难道是一种灵异规则？被剥了皮就是遭到戏台束缚的意思？所以这又是以前驭鬼者的布置？”
“但戏台上应该在唱戏的鬼又哪里去了？难道是为了切割灵异拼图，让这唱戏鬼离开戏台，使得这里的恐怖程度下降，所以把他们送到了其他地方，防止出现问题？”
夏至发现，这些百年前，也就是民国时期的驭鬼者还真有不少布置。
无论是鬼寺，鬼湖，戏台，还有这太平古镇，甚至最初夏至遇到的三狐谷神社，都是这个时期的造物。
这难度都和愚公移山差不多了。毕竟使用鬼域改变地形的能力，移山填海还是挺简单的。
“驭鬼者的事情可说不清楚。该不会像那个亚洲总部的百岁老人一样，还有其他民国时期的驭鬼者活着？”
用自己老魔的身份一代入进去，夏至斩钉截铁的道。
“肯定活着！生死之间有大恐怖！换做是我就算变成鬼也要活下去！只要活着就有希望，死了就全都白给！”
将民国时期的驭鬼者上限尽可能高估后，夏至还有其他发现。
他从口袋里拿出三元和七元的纸币，仔细观察。
实际上，纸币这种东西是近代才出现并流行的。
古代的纸币或