头里的硅酸盐含量低到了某个临界点后，使一些玉石的硬度也大幅度下降，即便是古代，人们用鱼刺或者动物的牙齿都可以雕琢，这样的东西就只能称为“石”而不是玉了。比如说“寿山石”“鸡血石”等等，其内在的矿物质往往是硅酸盐和碳酸盐的比例差不多，再加上其他的软性矿物质组成。

    由于上面的这些原因，玉石如果天然存在自然界里可不是以晶莹剔透的外表出现的，这与玻璃就完全不一样了。玻璃的表面亮光，几乎可以拒绝任何物质的污染，与之相同的同位素的水晶甚至在自然界里就很耀眼。而玉石由于内在成分复杂，很容易使一些其他物质沉积在表面，往往是被各种风雨风沙给弄的“脏兮兮”的，有些还像是有各种被侵蚀的麻点，甚至还长满了青苔和黑色的沉淀物。不懂行的人根本就看不出来。古代的“卞和泣玉”的典故就说明了这个问题。

    对于原生态的一些石头，有些人是稀里糊涂的找到了，稀里糊涂的拿到街边地摊上换钱，这样的例子尤其是在新疆玉出名以后，几乎成了乌市的一个常态。

    说起来也是奇怪，当地的土著对玉石并没有多少兴趣，从古至今，他们的历史中很少有什么玉文化的传说。从古代波斯过来的商人也不过是把一些看得见摸得着的玉石当成商品带入华夏，而他们自己对此真的是一点意思都没有。

    新疆本地的土著人在发现了玉石后，基本上也是送到内地去，他们自己很少保存。直到2今天，还是这样。李凡带着吴广德满大街的溜达，其实就是想碰碰运气，看看有没有谁摆着地摊，上面堆积各种石头，这样，他才有机会捡漏。

    在乌市，没有大型的专业文玩市场，有的是要么很专业的“珠宝”商铺，有的是街边随意性很大的地摊销售，而李凡要找的就是去看地摊。

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