九书库

字:
关灯 护眼
九书库 > 我就是个喽喽 > 第117章 民教和道教

第117章 民教和道教(1/2)

    

    一周后,胡来浏览完一层所有的书籍后,来到了中心孔洞下方,准备前往二层。

    穿过孔洞那层光膜的时候,胡来明显感觉到有一些阻塞,不过这点阻力还是难不倒他的,所以很顺利的就穿了过来。

    到了二层,胡来扫视了一圈,发现二层的布局跟一层是一模一样的,不用说,上面几层应该也是差不多的样子,所以胡来就没再管这些,直接开始翻看起书籍来。

    二层的书籍内容就是一些比较隐秘的东西了,这也是胡来这次来典阁的目的。

    首先,这边有各个教派修行体系的描述。

    很多教派其实胡来都有了个大致的了解,比如说民教、堕天使等,但像佛门、道教之类的教派具体的修行等级他还是不太明白的,包括光明神教他也只是接触过一些,了解的也十分有限。

    而这里就整理的十分系统了,让胡来对各教的手段也算是有了个彻底的了解。

    七洲共有四大教派,民教、道教、神教以及佛门。

    民教内修体术、外修科技,双管齐下,算是所有教派中排名第一的大教。

    科技是一种外力手段,比如铠甲武器、比如战机坦克,这些都是针对普通人的利器,当然也有一些武器装备是可以威胁到一些低级别的修炼者的,比如前文提到过的核弹、激光枪等。

    但科技最大的意义还是在于生活中的运用,是提高人民生活水平的一种方式,也是内修体系的强大辅助,因为体术修炼靠的是民心猝体,而科技手段有利于聚拢民心。

    老百姓对于七洲联盟研发的各种交通工具、家用电器、网络通讯等可都是一片赞美之声,这些都是提高他们生活效率和生活质量的发明,当然受欢迎,这也是民教可以聚拢民心的原因。

    而说到内修体术,胡来就比较清楚了。

    首先是古武阶段,这个就不加赘述了。当武者实力达到武圣级别,做到纳意入体的境界时,也就意味着他的身体已经具备了民心猝体的先决条件,意味着可以进行真正的体术修炼了。

    体术境界共分六层,第一层为真体境,这是对肉身的一种全面提升。当武圣跨入到真体境界之后,无论是身体素质还是寿命都会有一个大幅度的提升,这是一种脱胎换骨的质变。这也是民教普通教众的实力所在。

    第二层为古体境,表现为铜皮铁骨、刀枪不入,在物力防御方面达到了极致,这是圣堂部长级别的实力,也是民教千部众的实力层次。

    第三层为法体境,意指万法不侵。到了这个层次,普通的法术攻击已经无法伤害到自己了,而且该级别也是体术系走到了可以御空飞行的阶段。当然如果是同层次的高手施展的法术还是有一定威胁力的,所谓的万法不侵也只是相对而言。这种层次是指民教护教星宿的实力层次。

    第四层为神体境,这已经是非人级别的高手境界了。之所以称之为神体,就是指肉身已经达到了神的标准。这一境界最厉害的地方就是可以做到断肢重生,这就是神区别于人的恢复力。这也是民教护法级别的实力层级。

    第五层为圣体境,这一境界的实力层次没有详细描述,但绝对是很恐怖的,因为民教只有教主一人达到了这个境界。

    最为可怕的是体术居然还存在第六层境界,名为极体境。据典籍记载,这是传说中的境界,在民教历史上还无人达到过。

    看完这些胡来觉得自己的修炼之路任重而道远啊,之前因为晋升法体境的自满之情已经彻底被压了下来。

    接下来最吸引胡来的是道教的修炼体系,因为他已经听很多人说他的修真体系跟道教的修炼体系很类似了,所以这是他最好奇的地方。

    道教的修炼体系也是分为两脉的,这似乎是所有教派的共同点。

    道教体系分为攻伐和辅助两脉。攻伐之术是指道法、符箓、阵法,而辅助之术则是指卦术、丹道、炼器。

    看到这里,胡来算是明白道教与修真真是很像,像所谓的道法就是法术,而关于阵法、符箓、炼丹、炼器这些也都是修真所含有的手段。

    只是卦术这一块却是修真所不擅长的领域。这说明道教对天地之力的运用是高于修真的,只不过修真更注重自身的进化。

    道教体系共分七层,从这上面来看似乎比民教还要略胜一筹,但不能这么去对比,因为民教的实力等级本身就比别的教派要高一级。

    第一层为士级,是道教的入门级别,也是指还处于学习阶段。比如道法需要学习手印、符箓需要学习画符、阵法需要学习原理等等,所以这一级别是不具备战斗力的。

    从级别称谓上来讲,学习道法的称为道士、学习符箓的称为符士以此类推,当然有很多道教中人都是学习完整的攻伐或者辅助体系的,所以对他们的称谓可以以道士和卦士相称,因为道法和卦术是攻伐和辅助的核心体系。

    第二层为师级,这一层级的道教子弟已经有了一定的学习成果,像道师已经学会了一些
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈