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第251章 太上人符(1/2)

    月光透过茂密树冠,形成一束束光束打在山岩上。

    藏在巨大山岩下的陈宗悄然探出脑袋,望着数百米下的河流。

    方才他忽然察觉到林间声音骤静,并隐约感应到水中有一个骇人的黑影无声无息的游过。

    来的路上,陈宗简单的查过眼前这条河流的信息。

    这条河名叫伊河,属于华夏最为庞大的两条河流之一黄河的分支。

    而这就是关键所在。

    华夏某个科研室曾发布过一篇文章,文章指出,在大海、江河、深湖乃至其他水系之中,炁的出现要比陆地上早,浓度也较多,而这个原因或许要归结于神魔之门出现在水底。

    也就是说,深海、江河、湖泊这些相对山脉来说更加不适合人类活动的区域,所孕育的进化生物会比陆地上的生物要恐怖许多。

    在华夏中,围绕着各大水系布置的防御点很多,黄河、长江更是重中之重。

    眼下这条伊河联通着黄河,属于黄河的二级支流,可以说,如果黄河里的水系进化生物想要来到这里的话是非常简单的,就像上了高速公路。

    “鼎器沉在这片水域之下,里头藏着什么水系生物谁也不知道,这要是贸然下去的话,绝对非常危险。”

    这个世上有很多人对于深水大湖都有一种与生俱来的恐惧感,只需盯着幽深的水面一会儿,这心底就会涌现惊惧之感,仿佛那水下的某处正有一双残忍的眼睛在盯着自己一样。

    进化时代,这样的感觉不在是错觉,而是真实的。

    你永远不知道水下藏着什么东西,陆地和水下就好像两个世界,充满了未知危险。

    月光下,陈宗盯着下方广阔的水面看了很久,随后缓缓的退回到山岩下,继续参悟‘太上封神经’。

    太上,意指至高至上。

    ‘太上封神经’以‘太上’为名,可见这部功法并非普通货色。

    经过陈宗对于‘太上封神经’的不断研究,他逐渐对于道符这个领域拥有了一定的认知。

    生灵修行的过程其实就是让自身与这广袤的天地、宇宙联系的更加紧密。

    天地亦是存在能够与之沟通的神秘语言。

    这种语言所包含的形式多种多样。

    譬如镇宫境时以炁脉构成的‘宫’。

    又或者某些玄妙咒语,又或许一个复杂的手势、手印,也可能是某些图案。

    无一例外,这些东西的存在全是为了和天地沟通,从而获得各种强大的力量。

    道符,也是能够和天地沟通的一种语言。

    不同的语言代表着不同的意思,所借到的力量也将有所区别。

    陈宗没有接触过其他道符,所以不知道其他道符的具体细化,但通过对‘太上封神经’所记载的四百七十九道符文的简单浏览,他这心中也有了一个大概的了解。

    封,就是‘太上封神经’的核心。

    而‘封’又可延伸到另外一个相近的领域,那就是‘镇’。

    封与镇就是这部修行之法的全部。

    四百七十九道道符,封天封地封万物,镇己镇物镇生死!

    而想要施展这样的封镇之力,太上三符乃是关键,为力量源泉。

    研究过‘太上封神经’,陈宗才突然明白,道符并非仅仅只能通过朱砂落笔,其所形成的方式有许多。

    而‘太上封神经’里的道符没有一道是用画的。

    以神念精气为笔,凝画道符,需借助太上人符之力。

    以地势山河为笔,凝聚道符,需借助太上地符之力。

    以无尽天宇为笔,凝聚道符,需借助太上天符之力。

    太上人符是最先凝聚的本源三符之一,也是陈宗此刻能够着手参悟的。

    山岩之下,陈宗盘腿而坐,双手在胸前定格成一个奇异的莲花手印,先天觉醒的强大精神力以没有夹杂一丝生命元素的形式,自元神宫内铺展而出,覆盖周身三尺之地。

    精神力透明而无色,布满周身时,让陈宗的身影看起来微微扭曲。

    元神宫,又名泥丸宫、黄庭,总摄众神,照生神识,孕育人魂之所,魂根与魄根皆游荡其中。

    这个地方之所以被称作元神宫,是因修炼一道,可得元神,元神一成,阴阳神和,灵秀天成,主宰全身,而元神便是魂与魄的结合,此神一成,自然入主此地,以元神为名,是为元神之宫。

    彼时,陈宗的双唇轻颤不止,默诵一种奇异音符,常人完全听不懂,只觉此音甚是奇妙,竟有定神镇精之妙。

    伴随着这等奇妙音符的回荡,覆盖陈宗周身三尺的精神力在此时勾勒出了一个神异图案。

    蕴含奇妙的神秘图案缓缓盘踞在陈宗的体下,这让他盘坐的身子浮空半尺,若鸿毛在空,微微起伏。

    慢慢的,身下无色的精神图案开始出现了色泽,纯净的天青色让这个神秘图案变得愈发明显,看起来就仿佛一个蕴含极致奥妙的青色道轮。
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