洁净却满是药味的卧房里，岑炽的精神出奇的好，在听完杨锐的转述后，他居然哈哈的笑了起来，灰白的脸终于有了些红润。;章枚叔真是天才！这样的办法他居然……咳咳，也能想出来！！岑炽兴奋的道。
;辄任先生为何如此说？这难道不是他疯病发作的诳语？杨锐完全不认同的章太炎的要求，但能得到章太炎的支持却是一件不错的事情，而且他已经接替杜亚泉成了七人之一，所以他要来问问岑炽，看看他章太炎究竟想干什么。
;竟成，你说这个国家能真正的将国务交给百姓决断吗？岑炽忍着咳嗽说道。
;完全不能！杨锐当即答道。;百姓奴性太重，根本自己做不了自己的主。
;那你说日本能真正的将国务交给百姓决断吗？岑炽再问。他知道杨锐讨厌日本，又道，;说沪上也行，沪上人自己能管好自己的事情吗？
岑炽回避日本，可杨锐却不想回避，依照自己的理性而非情感，他坦然道。;日本能，沪上也能。所以现在沪上我同意他们自治。
;那竟成想过没有，为何沪上可以自治？为何日本不同于我国？岑炽再道。
;沪上自治起源于工部局，她现在的市政府议会只是原来工部局的扩大，我并没有去做什么干涉。一些人宣扬这是洋人奴役国人，礼部对此类言语也是压制。沪上能自治的根本原因，还在于之前工部局那一套体系。杨锐思考道，;至于日本……她……想到明治之前的日本，杨锐终于有些明白岑炽为何赞叹了。
;你曾经说过，日本是华夏的余漾；章枚叔革命时也曾断定，日本是失之华夏，存之四夷的实证。当时满人自居京师，自封华夏，可章枚叔反戈一击，一篇客帝论，便把满人说成了蛮夷，革命党和日本反成为华夏正统……
岑炽话说的太快，不得不喘了一会，而他说到的那些往事，在杨锐看来几乎是常识，可在当时的国人看来，革命党、日本黑龙会就是乱党、就是蛮夷。确实是章太炎使他们扭转了这个认知，知道上边的皇帝是通古斯族、是客帝，自己则是汉奴；而苏报案则使得这种思想得到进一步传播，内陆的革命党、革命组织便是从这时蜂拥出现的。
;……你说过，西方即将没落，而我们却尸骨早寒。可日本你又说他年轻，为何如此？总而言之，不外是日本为华夏的少年，而我们是华夏的暮年；再细究其原委，不外是明治是日本的秦汉罢了。你前年让人去史书中找寻华夏兵士的变化，礼部因此写了一篇华夏的文化和华夏的兵，上面的结论是：先秦之前，是列国欺凌蛮夷，先秦之后，却是蛮夷欺凌华夏。
这与为何日本能自治是一个道理的。日本之所以年轻，是因为其刚刚结束封建，贵族武士的阳刚之气还在；而我国，秦汉之后阳气便渐衰，隋唐的雄浑得益于鲜卑武士的余韵，至宋朝，则完全转为阴柔，最后到前清……，看看自裁的光绪帝便知道了，根根本本就是个女人。
竟成以党为国、以党治国，开前世所未有、堪称一绝。不过这只能仅仅稳住华夏现有之版图，一旦复兴会去除，那这个大中华国必会四分五裂。如今的世界，除了波斯、东亚四国，已经没有君主国了。
说到此岑炽忽然改口问道：;竟成你说当初中日、中俄那两仗打胜有多少是侥幸？
;对俄国几乎全出于侥幸。杨锐点头答道。;对日本胜算要大很多，只是赢得这么干净没有侥幸是不可能的，再打去美国人就要干涉了。
;尸骨已寒的华夏，要想重建生机，之前以为只能等待下一个轮回，可章枚叔却另辟蹊径，以退为进、由老返童、再行封建，真是让人想不到啊！岑炽兴奋道。;这不但切合复兴会关于国粹的宣传，也切合天下士子文人数千年的念想……
;这样做国家就不会四分五裂吗？杨锐对他的兴奋有些不解。章太炎的要求很简单，那就是再行封建，可这却是杨锐下意识的反对的。
;只要实施的好，一定不会四分五裂。岑炽道，;且章枚叔本就不在乎这个国家这个政府，他在乎的是国粹和文明当如何保存！若能再行封建，那么无法自治的顺民便可在封主武士的约束下渐渐转化，而不似现在这般恭顺服从。封建是自治的铺垫