“高句丽就没有那么虔诚的僧人！”
高句丽的同行哽咽躺枪。
空戒拖着木头，骤然感觉轻快了许多。
回头一看，几名高句丽人默不作声地在后方推着木头。
“阿弥陀佛，老衲空戒谢过各位施主。”
冬比忽城空戒寺很快建成了，虽然有些简陋，却香火极盛。
……
吐蕃。
则拉岗、觉木岗、匹播城……
大唐送来的僧人在行动。
不用担心言语问题，僧人多数会用梵语念经，通译能力绝对比后世苦于鹰语四六级的大学僧强悍。
匹播城与逻些城中间，一座简易的寺庙拔地而起，寺名桑野寺。
觉能禅师阻止了同伴冒进的念头。
现在的桑野寺，聚集了过百名僧人。
“觉能禅师，为甚不再往逻些城进军？”
有僧人表示不满。
“阿弥陀佛，不可贪功冒进。吐蕃乃是苯教的固有势力范围，能深入到桑野寺，已经是苯教在吐蕃朝廷的压力下，迫不得已的退让了。再前进，争斗、流血必不可免，而现在桑野寺连信众都没有，没有支持，就是无根之木、无源之水，势无胜算。”
年轻的僧人还有些不满，稍微有点阅历的僧人却已经明白觉能禅师的良苦用心。
真以为顺风顺水的，大唐为甚会给僧人配上戒刀？
但是，要扎根桑野寺，好难啊！
胸闷气短是家常便饭，吃不惯青稞饭还属正常，昼夜温差大也还行，可四周牧民的眼神，似乎有点不对劲啊！
对苯教，因为地域隔绝，中原僧众知之甚少，偏偏还在不了解的前提下一头撞进对方的老巢。
难！
。