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九书库 > 进入轮回空间的我不想努力修行 > 第五十七章 交手

第五十七章 交手(2/3)


    ——这样拖下去对自己有利,阿兹达哈卡必须要拿出能逆转局势的底牌。

    帝释天是这么想的,但却在下一瞬间改变了想法。

    金丝雀脸蛋上满是灰尘,身后还有阿兹达哈卡的龙种分身在追杀她,在月兔的掩护下靠近了战场,嘴里喘着粗气道“三,三头龙的灵、灵格,是永动机。”

    金丝雀出现在这里帝释天毫不知情,之前金丝雀意图通过月兔联系帝释天,并且月兔确实联络到了帝释天,但当时负责联络的月兔根本没机会说话,就被帝释天警告月兔们快逃,当时的帝释天已经知道了阿兹达哈卡突破利刃天天门,袭击月影之都。

    得到了提示,帝释天深吸一口气,对金丝雀微微点头,示意自己知道了,现在不是和金丝雀叙旧的时候。

    箱庭之中,灵格的暴露很重要。

    灵格决定战斗方式,帝释天通过雷霆之枪和龙之遗影互耗本行得通,但在知道阿兹达哈卡背负着永动机的灵格后,这就行不通了。

    一来,帝释天使用雷霆之枪会消耗自身的灵格,阿兹达哈卡驱使龙之遗影不会,二来永动机象征的并未无限能源,而象征着无限的可利用能源,龙之遗影是龙种成长在箱庭中的回馈,是积累,而不是单纯的灵格能力,但若是永动机……未必不能为龙之遗影充能。

    耗下去必死无疑。

    瞬息,帝释天改变了战斗方式,雷霆不在经过手中,而是在天空之中凝聚出无数雷霆长矛,激射向阿兹达哈卡。

    阿兹达哈卡眼中露出几分凝重,他向来是不惧受伤的,伤痕是战士的勋章,是魔王的功绩,但面对帝释天时是绝对的例外。

    漫天雷霆——如果不了解帝释天的人,顶着攻击也就硬冲过去袭击帝释天了,但那样只会入了他的圈套。

    雷霆之枪不重要,阿兹达哈卡皮糙肉厚,仅凭这雷霆,能刺破他的防御就是极限了——可问题就在于被刺破防御。

    那是帝释天和梵天联手打造的神枪,梵释枪。

    只要贯穿了敌人,枪身就能改变法则,引发出超越对手的恩惠,是‘贯穿既胜利’的体现。

    在印度之中,‘梵’是宇宙真理——不是指二位数等级的所谓宇宙真理,而是货真价实的宇宙真理,宇宙源头,宇宙终极。

    印度的‘梵’,可以理解为道教中的‘道’。

    正如道教神话中三清是道的化身,是道之本身,在印度神话中,三相神是‘梵’的衍生,分别代表了宇宙间的种种功能。

    梵天代表了印度神话中的创造,在箱庭之中梵天是印度神话的至高神,拥有了‘梵’这一语源的他和帝释天一同打造了能引导出胜利的梵释枪,或者说‘并非打造’,而是将全印度所信仰的‘梵’的概念具象化而出的新武装。

    在箱庭之中对神器排名,梵释枪绝对是屈指可数,或许不如彻底踏入二位数的天丛云剑,但两者本质上也是一类武装——武装本身超出了打造者能力范围。

    天丛云剑只有岛国皇室才能使用,而梵释枪则是只有持有‘梵’这一语源的梵天才能使用,这种武器诞生的目的就是为了冲击二位数。

    连印度三相神中的另两位都无法使用梵释枪,但帝释天可以,通过梵释一体的概念,加上帝释天曾经也是印度的至高神,使得他不仅能使用梵释枪,还能将枪玩出花来。

    漫天雷霆,如果要问那一支是梵释枪,帝释天会回答——刺穿对手的那一支是。

    如今全都只是普通的雷霆,但只要能伤到阿兹达哈卡一点,伤到他的那柄武器就是梵释枪的真身。

    这是帝释天为了减少战斗对箱庭的破坏,采取的新型战斗方式,通过刺穿对方,使他自身的宇宙观在敌人内部爆发,将敌人的身体作为战斗场地。

    打这种老阴比能力,就算是阿兹达哈卡,也不得不按捺住以伤换伤的快感。

    漫天雷霆将守护阿兹达哈卡的龙影重重撕裂,一点点剥去守护。

    但同时,魔王的反击也做好了。

    三头龙的尖牙上凝聚着足以烧毁世界的末日之火。

    “什么时候?”

    帝释天微惊,越强的恩赐越需要时间去准备,他应该没给阿兹达哈卡足以准备‘霸者的光轮’的空隙才对。

    电光石火之间,帝释天反应了过来,脸上露出了一丝了然。

    是刚刚。

    金丝雀被三头龙的分身追杀,告诉了他阿兹达哈卡的灵格是永动机——然而,得知了情报的并不只是他。

    面对永动机灵格,非要将灵格提升至最大出力,短时间决胜负不可,所以他近乎全力的催动着雷霆,只要伤到阿兹达哈卡一点,就会进入梵释枪全能对人类最终试炼灵格的最后一步。

    但阿兹达哈卡也猜到了。

    在那瞬间,他恐怕将龙之遗影的操纵权限交给了追杀金丝雀的分身。

    如果是帝释天经手并压缩过的雷霆,阿兹达哈卡绝不会如此大意,分身操纵龙之遗影必然不如本体一般流畅,帝释
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