战国时期，齐威王变革，以邹忌为相、田忌为将、孙膑为军师，重用贤士。齐威王开第康庄之衢，修高门大屋，扩大齐国国都临淄稷门附近的学宫，也即是稷下学宫，供齐国君主咨询问政及稷下学者议论国事。
以稷下学宫为中心，春秋战国时期蔚为壮观的“百家争鸣”达到巅峰！
可以说，稷下学宫与百家争鸣这一繁荣的历史现象息息相关。
稷下学宫曾经汇集天下贤士多达千人，其中一些名人如雷贯耳，孟子（儒家）、邹衍（阴阳家）、申不害（法家）、田骈（道家）、荀子
阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、、兵、医，各个流派，皆可在稷下学宫自由发表自己的学术见解，可以说是诸子百家的聚集地。
“怪不得是十级建筑。”
楚天看到“稷下学宫”四个篆体字，当意识到这座建筑与诸子百家相关时，内心终于有所起伏。
稷下学宫之于东方，相当于柏拉图学院之于西方，都属于拥有特殊意义的建筑——它们或多或少塑造了东西方的文化以及民族性格。
楚天现在的地盘相当于战国时期的齐国，以及魏国、楚国之一部，稷下学宫由他来设立，也不足为奇。
楚天更加关心的还是稷下学宫的加成。
名称：稷下学宫
品阶：十阶文化建筑
来历：齐威、宣王之时，聚天下贤士于稷下，尊宠之
效果1-百家争鸣：每个流派的代表人物达到一定数量时，每个月在稷下学宫讲学不少于两个时辰，可以触发以下效果。各个流派代表人物越多、效果越强，直到上限为止。
1儒家：民心不易下降，民心恢复速度加快，文臣武将忠诚度不易下降。
2法家：治安不易下降，治安恢复速度加快，世家、平民犯罪概率下降。
3墨家：修筑城池、建筑，打造攻城器械、兵器、甲胄的效率上升、成本下降。
4兵家：军团的士气下降速度减慢、训练效果上升、军纪提升。
5农家：粮食产量提升，蝗灾、洪灾、旱灾、雪灾造成的破坏减少。
6道家：
效果2-诸子百家：旁听稷下学宫的讲学时，有极小概率领悟技能或者特性。每天领悟者数量有上限。
效果3-讲学圣地：对各个流派的特殊人才吸引力增加，包括史实人才、普通人才。
楚天看了稷下学宫的属性，这下脑袋一片空白。
“稷下学宫”作为一座十级建筑，其属性未免过于夸张！
每个流派都可以给势力带来加成！
而且代表人物越多，效果越强（除非达到上限）！
也就是说，稷下学宫给势力的提升是全方位的。
那么长城、金字塔等建筑呢？
如果修建的奇迹建筑也有“稷下学宫”这么强悍的效果，楚天一定会征发民夫去修建奇迹。谁敢阻拦他，他就将其发配到西伯利亚种玉米。
领主毕竟与现实不同，十级建筑不只是为了彰显国力，而且有实打实的提升，这就足够了。
提及诸子百家流派的代表人物，那可不是普通的人物就有资格担任。
比如兵家，陈庆之的白袍军虽然厉害，但他还算不上兵家的代表人物，除非创新了战术，又或者有兵书流世，才有资格成为兵家的代表人物。
虽然楚天以前没有意识到，但实际上，楚天的文臣武将之中，已经有不少诸子百家的代表人物。
首先是法家的代表人物，低调的李悝汇集各国的法律编成的法经，是华夏古代第一部比较完整的法典。如果连李悝都没有资格担任法家的代表人物之一，其余人等，恐怕很难成为法家的代表人物。
乐毅在燕国变法，也是“战国的变法者”，燕昭王变法的主导人。
然后是兵家，曹操以后会有兵书孟德新书，十三篇是兵法韬略，而最后一篇是政略，所以曹操是兵家的代表人物。虽然曹操打过败仗，但以曹操的大军团作战经验，恐怕汉末到三国，没有一个人可以比拟，毕竟曹老板从黄巾开始就亲自指挥兵马，一直打到汉中之战，几万人规模的战役比比皆是。
农家，创作齐民要术的贾思勰有资格成为代表人物。
儒家，这是汉帝国最庞大的一个流派，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家占据主导。
楚天的大臣房玄龄、杜如晦、荀攸等人受到儒家的影响很大，但不能说他们是儒家的代表人物。
代表人物要形成自己的理论。房玄龄只能说是学习儒学的世家弟子，还无法成为影响一个流派的开创者或者大成者。
不过，楚天麾下确实有儒家的代表人物——卢植的同门师兄弟，郑玄，东汉末年儒家学者、经学大师，创立郑学，是汉代经学的集大成者。
医家，华佗，有医学著作青囊经，可谓是医家的代表人物。